不得不说说这新剧。
刚开始看到片段，还以为是误会。
但离谱的场面，是一个接一个。
现在可以确定了，国产剧不仅缺上过班的编剧，也缺下过乡的编剧——
小芳
争论的点并不复杂。
这部剧讲的，是一贵州农村两大仇家后代未婚先孕、结婚拉扯的故事。
本以为是乡村爱情版《罗密欧与朱丽叶》。
没想到最后被强行讲成了独立自主的大女主叙事。
于是，质疑声渐起，破坏公序良俗、传播畸形婚恋价值观、带坏青少年 ……
但在 Sir 看来。
这些都还不是它最大的问题。
01 好梦一日游
很多人说，《小芳》的问题是失真。
当然失真。
可是，如今的国产剧失真的太多了，如果再算上农村题材，真正"脚踩泥巴"的本就没有几个。
这部剧最可疑的是。
你完全不懂，剧中人是哪来的自信，哪来的松弛感。
看第一集，未婚先孕的女儿回到乡下老家。
还在回家路上，就迫不及待地向老爹"交代罪行"。
先是坦白自己的"禁忌之恋"，老头子板着脸没有表情。
然后再来句更炸裂的"我怀孕了"，这下老头子该有反应了吧？
然而，哪怕是"气急攻心、暴怒而起"这样的抓马又浮夸的表演也都没有。
林永健选择了让人更摸不着头脑的表演方式——
像木头人一样，愣住，急刹车。
接着，小芳又嘟嘴又咧嘴，撒娇的语气和父亲继续搭话。
再配上一阵莫名活泼的配乐，要的就是闹剧的效果。
仿佛他们早已接受了这种"假"的表演方式。
可是。
在"女孩未婚先孕、年轻人回乡成家"这样一个现实指向如此强烈的大前提里，你觉得现在的年轻观众，真的有心情笑得出来吗？
全剧的角色，都在配合女主演松弛感。
这是 Sir 最大的感受。
就像是一场《甲方乙方》里的"好梦一日游"。
小芳就是那个掏钱来玩角色扮演的客户，而另外的所有人，甚至包括观众的我们，都是服务于这个角色的 NPC。
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所以，这部剧的问题还是在于"不够乡村"吗？
其实不然。
某种程度上，它确实是"乡村"的。
但这个乡村，与是否有真实的生活经历无关。
它只关系到，你是否相信它。
很明显，镜头里的人信了，屏幕外的我们没信。
02大女主赛道
其实，《小芳》这样的故事我们不是没有看过。
只不过，往往在故事之前都会有个前情提要：
女主与青梅竹马奉子成婚的前夕被渣男抛弃，她在万念俱灰下进入了异世界，由此开始上演手撕渣男独立自主的剧本。
没错，就是短剧爽文的那种。
而到了央视播出，走正剧路线的创作中。
目的不再是单纯为了观众"爽"，这样的短剧人设便开始站不住脚了。
但《小芳》依然一上来就扯着大旗树立起了它的价值观：独立自主。
并且，还从两个层面来印证这独立自主人设的合理性。
可事实上呢？
这个主题不攻自破了。
先来看观念层面。
剧集借三代人之口，对"未婚先孕"做了一次全方位的价值重估——
奶奶代表温和的过来人，主张这些磨难早晚是要经历的；
大姑二姑代表前车之鉴，一个未婚先孕一个婚姻失败，晚辈不能重蹈覆辙；
而小芳代表新时代的年轻声音，"丢人吗？我没偷没抢大大方方怀孕了，丢人吗？"
一个不接受外界羞耻感绑架的女性形象，似乎就堂堂正正地立起来了。
就像剧中杨小芳用村里大喇叭宣布"不爱祁小伟了，不嫁了"，干净利落，毫不拖泥带水。
然后是实干层面。
回了农村的小芳不仅没有太多现实难题，还想好了后路——
手里的存款够自己和宝宝花一阵子，出了月子就找工作，如果找不到，就学爷爷上山采药。
甚至她还真就发现了"草药包"潜在的商业价值，带领村民一同赚钱了。
仿佛这充满活力正能量的年轻人只要回到乡村，就可以适应乡村、改变乡村。
乍一看，这种乐观积极的状态很正确。
但用这份乐观，能诠释独立自主吗？
问题恰恰出在这里。
无论是独立的婚恋观，还是自主创业打破常规的实干路线。
这些主题，不是从角色身上长出来的，而是贴上去的。
首先，剧集在表现小芳的选择时，一直都像是"逆行"。
我们之所以能看到这个有存款，有退路，有全家人无条件支持的独立大女主。
是因为她一路从困境中磨炼出来的？还是她养成了洞察人心，能从容应对世界的能力？
都不是。
这份独立，更像是在主创人员在剧本阶段就已通过计算得失利弊写出来的。
换句话说。
在出厂设置里，小芳独立的代价就已经被降到了最低。
其实，包括主创人员和观众在内的所有人都清楚。
一个真实独立的人物，不可能在计算拼贴式的描写里成立。
因为我们作为人类，除了会算计还有着另一部分天生的情感冲动。
所有冲突发生时，我们会不自觉地思考。
配资介绍对未出生孩子的担忧、对家庭伦理的本能守护、对"日子怎么过下去"的朴素认知。
但我们看到的呢？
只有通篇流畅的"解题思路"，仿佛先有了结论，再推导出过程，活脱脱一篇命题作文。
03背叛小芳
说起小芳，很多人会想起那首歌。
当然，这首歌也有着很强的指向性——
谢谢你给我的温柔
伴我度过那个年代
多少次我会回头看看走过的路
衷心祝福你善良的姑娘
当年这首传遍大江南北的歌之所以能火，很大程度上还是因为它的"落后"。
它在 90 年代给人们提供了一个极具代表性的形象符号。
一个在乡村守候的女人，纯洁、善良、与外面的花花世界对立，且永不改变。
就像是对外出闯荡的年轻人的一种安抚。
现在，电视剧里的小芳把这一切都推翻了。
如今的杨小芳和人们记忆中的"小芳"毫无关系。
但这，并不是今天的观众抵制这部剧的原因。
时代在变，小芳当然也可以变。
真正让观众愤怒的，是这部剧在打破一个旧乌托邦的同时，又迅速搭建了一个新乌托邦。
而这个新乌托邦，充满了对现实的误导。
比如剧中一些"不合理"情节的堆砌。
元股证券:ygzq.hk小芳为什么会被死对头家的祁小伟"骗走"？
因为他和别的男人不一样——他有"画家梦"。
怀着孩子又不想嫁了的小芳，该怎么在村子里继续过下去？
别急，会有单身汉们排着队来和这个城里回来的单亲妈妈相亲。
大着肚子相亲，还广而告之。
这给干哪来了？这还是国内吗？
所有的设定和情节，都像是在确立了"农村新女性"这个大前提之后拍脑袋想出来，再一条一条塞进来的。
观众不买账，太正常了。
一部分原因在于，大多数观众还远没有完全脱离农村生活的基因。
我们的父辈、祖辈，或者我们自己，都或多或少经历过真实的乡村、真实的婚恋困境、真实的道德拉扯。
人们知道在真实的生活里，所谓的"独立自主"会招致什么。
而另一部分原因则更致命。
《小芳》反对的，和宣扬的东西，用同样的方式拍了出来。
剧中的小芳，被放置在封建保守的农村世俗和懦弱妥协的男主的对立面。
可那些保守势力、世俗眼光、男权压制，全部被符号化了。
比如剧中描写小芳"觉醒"的桥段。
一张疑似小芳的裸体画，通过祁小伟的手机在村里传开了。
于是，荡妇、不检点 …… 各种污名就落在了小芳头上。
但祁小伟明知是个误会，却不第一时间澄清，任由她遭受全村污名。
而小芳呢？
没有深究传播源头，也没有诉诸法律追责，只是在发现那是祁小伟临摹的名画之后，质问他为何隐瞒。
甚至小芳爸爸去祁家把画偷出来的情节，也拍得像闹剧一般夸张。
为什么一个涉及到隐私泄露、名誉羞辱的严肃情节，要这样来拍？
原因很简单，每个角色都是"带着任务来的"。
村民和男主祁小伟，就是为了突出愚昧、懦弱。
小芳，则是要发现这这些人的真面目，随后便可以顺利"觉醒"。
至于对这种行为的批判？或是女性被造谣后的心理创伤？
都不是重点，一笔带过就好。
而在小芳正式获得了独立之后呢？
三个字，顺极了。
明明这些选择是基于现实中无数人的困境写出来的——
未婚先孕的女性确实会面临巨大的社会压力，确实会在婚姻市场上被"打折"，确实会在独自抚养孩子和经济独立之间艰难平衡。
但这些难题，被她（编剧）不费吹灰之力地跨越了。
所以，这样的故事看起来才会"失真"。
这就是《小芳》最大的悖论。
就像一团空气朝另一团空气挥拳，你既感觉不到拳头，也感觉不到被打的东西。
其实，未婚先孕也好，打破旧俗也罢，从来不是不能拍的东西。
但起码有一点需要明确。
需要带给观众的东西，从来不是简单的口号和预设的动作。
因为真正吸引观众的，是"讲述"，而不是"宣示"。
毕竟，这种精心排演的宣示我们经历过太多次了。
台上的人涨红了脸，唾沫星子飞了一地，慷慨激昂地把所有正确的话都说了一遍。
而台下的人只想问——
什么时候结束啊？
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